What is the meaning of राजी करना in English ?

Answer: राजी करना Translation:

	• persuade Verb • please • cause • prevail on • prevail upon • convert • win over • convince • twist arm
	राजी    acquiescent agreed content
	करना    transaction commission advertising commence

राजी करना Examples:

	1.	I only had to persuade the BALCO management to discuss them , ” informs Rao . मुज्हो बाल्को प्रबंधन को इन पर विचार करने के लिए राजी करना पड़ . ' '
	2.	The brass ' current chief agenda is to persuade the Union Textile Ministry into a new ficial commitment . इसके अधिकारियों का मुय एजेंड़ा है- केंद्रीय कपड़ मंत्रालय को नई वित्तैइय सहायता के लिए राजी करना .
	3.	The aim of this body was simple- to work for the advancement of the Muslims which meant , above all else , to persuade them to accept modern education . संस्था का उद्देश्य सीधा-सादा था- मुसलमानों की उन्नति के लिए काम करना-जिसका अर्थ था कि अन्य सभी बातों से पहले उन्हें आधुनिक शिक्षा स्वीकार करने के लिए राजी करना .
	4.	Getting Arabs to reconcile themselves to Israel's existence is easier to say than to do. But it is, and will remain, the only solution. Only such a change of heart will close down the century-old conflict, permit Israel to attain normality, and give Arabs a chance to advance down the path to modernity. अरबवासियों को इजरायल के अस्तित्व के लिये राजी करना कहने में सरल है पर वास्तव में ऐसा नहीं है। परंतु यही एकमात्र समाधान है। यही हृदयपरिवर्तन शताब्दी पुराने संघर्ष को समाप्त कर सकता है , इसी से इजरायल में सामान्य स्थिति आ सकती है और इसी से अरबवासी आधुनिकता के मार्ग पर प्रशस्त हो सकते हैं।
	5.	In 1953, Dwight D. Eisenhower hosted a group of foreign Muslims that included Said Ramadan (1926-95), a leader of arguably the most influential Islamist organization of the twentieth century, the rabidly anti-West Muslim Brotherhood - and also Tariq's father. The Eisenhower-Ramadan meeting took place in the context of sustained U.S. government efforts to rally Muslims against Soviet communism, in part by putting Said Ramadan on the CIA payroll. Talcott Seelye , an American diplomat who met with him about that time explains: “We thought of Islam as a counterweight to communism.” 1953 में ड्वीट डी आईजनहावर ने विदेशी मुसलमानों के एक वर्ग की मेजबानी की थी जिसमें सैयद रमादान भी शामिल थे ( 1926-95) जो कि बीसवीं शताब्दी के सबसे प्रभावी इस्लामवादी संगठन के नेता थे जो कि तारिक के पिता थे और घोर पश्चिम विरोधी मुस्लिम ब्रदरहुड संगठन के नेता थे। आईजनहावर और रमादान की यह भेंट सोवियत कम्युनिज्म के विरुद्ध अमेरिकी सरकार द्वारा मुसलमानों का सहयोग लेने के प्रयास का अंग था और कुछ अन्शों में सैयद रमादान को सीआईए के लिये सेवायें देने के लिये राजी करना था। एक अमेरिकी कूटनयिक टाल्कोट सीले जो कि उस बैठक में उनसे मिला था अपनी व्याख्या में कहा, “ हमें लगा कि इस्लाम कम्युनिज्म को संतुलित कर सकता है”
	6.	Negotiations means talking to Tehran about outstanding issues, rather than trying to punish it with aloofness. Sofaer quotes James Dobbins , a former special U.S. envoy to Afghanistan, as expressing this view: “It is time to apply to Iran the policies which won the Cold War, liberated the Warsaw Pact, and reunited Europe: détente and containment, communication whenever possible, and confrontation whenever necessary. We spoke to Stalin's Russia. We spoke to Mao's China. In both cases, greater mutual exposure changed their system, not ours. It's time to speak to Iran, unconditionally, and comprehensively.” More broadly, along with Chester A. Crocker , another former American diplomat, Sofaer sees diplomacy as “the engine that converts raw energy and tangible power into meaningful political results.” Confronting and negotiating in tandem, Sofaer expects, will put great pressure on Tehran to improve its behavior generally (e.g., regarding terrorism) and possibly lead it to shut down the nuclear program, while leaving available a preemptive strike on the table “if all else fails.” Former secretary of state George P. Shultz, in his foreword to Taking on Iran , calls Sofaer's idea “an alternative that should have been implemented long ago.” Indeed, the time is well overdue to respond to IRGC atrocities with the language of force that Iranian leaders only understand - and which has the additional benefit of possibly avoiding greater hostilities. Jan. 9, 2013 update : Anne Mandelbaum of Washington, D.C. asked me the following question, which I then forwarded to Abraham Sofaer: I'm at a loss to see how any kind of post-Stalin Cold War 'engagement' with Ahmadinijad will save Israel or the region from his genocidally insane - but also serious - plans to eradicate the State of Israel from the map, and with it, all its Jewish citizens. Confrontation means Washington exploits “the full range of सीधा सामना करने से अर्थ है कि वाशिंगटन ” उन सभी विकल्पों पर विचार करे जिनसे कि आईआरजीसी को रोकने के लिये परमाणु स्थानों पर आक्रमण किया जाये“ । उनका तर्क है कि अमेरिका की सेना को अधिकार है और उन्हें अस्त्र से सम्बंधित ऐसी फैक्ट्रियों और भंडारण स्थल को निशाना बनाना चाहिये जिनका सम्बंध आईआरजीसी से है ( ऐसे आधार, पोर्ट ,ट्रक , विमान और जहाज) और ऐसे शस्त्र जिन्हें कि निर्यात किया जाना है साथ ही आईआरजीसी शाखा को भी।सोयफर का लक्ष्य मात्र आईआरजीसी की हिंसा को रोकना नहीं है वरन, ”आईआरजीसी की विश्वसनीयता और प्रभाव को भी कम करना है और ईरान को इस बात के लिये राजी करना है कि वह अपने परमाणु कार्यक्रम पर बातचीत करे”।