What is the meaning of स्वीकार्यता in English ?

Answer: स्वीकार्यता Definition:

स्वीकार्य या ग्राह्य होने की अवस्था या भाव:"जर्मनी में शाकाहार की स्वीकार्यता बढ़ रही है" Synonyms: ग्राह्यता,

स्वीकार्यता Translation:

	Noun • acceptability • admissibility • acceptableness • acceptablility

स्वीकार्यता Examples:

	1.	Like tradition , the sari has kept its acceptability and appeal intact down the ages . परंपरा की तरह साड़ी ने भी हर युग में अपनी स्वीकार्यता और आकर्षण बनाए रखा है .
	2.	Conservatives may be less agreeable socially but they know the world much better . कंजरवेटिव लगों की सामाजिक स्वीकार्यता भले कम हो , पर दुनिया की उनकी समज्ह बेहतर है .
	3.	The acceptance of management must be practicable , as well as flexible , so as to assimilate the physician 's advice and patient 's pattern of daily schedule . रोग पर नियंत्रण पाने के उपाय की स्वीकार्यता व्यवाहारिक होने के साथ-साथ लचीली होनी चाहिए ताकि इसमें चिकित्सक की सलाह और रोगी की दिनचर्या को शामिल किया जा सके .
	4.	To Congressmen-in quest of a formula to win middle Hindu India 's approval-Sonia 's profession of faith in Hinduism could not have been better timed or better located . भारत में मध्यम वर्ग के हिंदुओं में स्वीकार्यता के लिए किसी फार्मूले की तलश में भटक रहे कांग्रेसियों के लिए तो सोनिया के हिंदू धर्म में आस्था व्यक्त करने का इससे बेहतर समय और स्थान क्या हो सकता था .
	5.	The blight of caste is not only untouchability and the consequent deification in India of filth ; the blight , in an India that tries to grow , is also the over-all obedience it imposes , its readymade satisfactions , the diminishing of adventurousness , the pushing away from men of individuality and the possibility of excellence . जाति व्यवस्था का अभिशाप सिर्फ अस्पृश्यता और गंदगी को मान्यता ही नहीं है , उसका अभिशाप ( जो भारत में फैल रहा है ) उसकी सर्वव्यापी स्वीकार्यता , उससे उपजने वाल संतुष्टि-भाव और दुस्साहसिक कार्यों की संभावना का क्षीण होना है.यह आदमी को उसकी निजता और उन्नति की संभावना से दूर कर देती है .
	6.	Specifically, this means two things from their neighbors: a change of heart and a change of regime. The former means a full-fledged acceptance of Israel's existence, as shown through a willingness to have human contacts -trade, tourism, and the rest. The latter implies a turn toward political participation, so that a treaty means more than one man's whim. विशेष रूप से इसका अर्थ है अपने पडोसियों से दो चीजों की माँग: एक तो ह्रदय परिवर्तन और दूसरा शासन में परिवर्तन। पहले का अर्थ है कि इजरायल की पूरी तरह स्वीकार्यता, जैसा कि मानवीय सम्पर्क, व्यापार , पर्यटन और अन्य प्रकार से प्रदर्शित की गयी है। जबकि दूसरे में अंतर्निहित है कि इसमें अधिक राजनीतिक सहभागिता हो ताकि संधि का अर्थ एक व्यक्ति की इच्छा से अधिक हो।
	7.	Though rejecting the West, these movements-which are called Islamist-modeled themselves on the surging totalitarian ideologies of their time, Fascism and Communism. Islamists borrowed many assumptions from these ideologies, such as the superiority of the state over the individual, the acceptability of brute force, and the need for a cosmic confrontation with Western civilization. They also quietly borrowed technology, especially military and medical, from the West. इन आंदोलनों ने जिन्हें कि इस्लामवाद कहा गया उन्होंने पश्चिम को अस्वीकार करते हुए अपने समय की अधिनायकवादी विचारधारा फासीवाद और कम्युनिज्म के अनुरूप स्वयं को ढाला । इस्लामवाद ने अनेक अनुमान इन विचारधाराओं से उधार लिये जैसे कि व्यक्ति पर राज्य की सर्वोच्चता , क्रूर और बलपूर्वक अपनी स्वीकार्यता बनाना तथा पश्चिमी सभ्यता से संघर्ष की कृत्रिम आवश्यकता । उन्होंने धीरे से पश्चिम से सैन्य और चिकित्सा तकनीक भी उधार ले ली।
	8.	On a more profound level, I protest the whole concept of privileged information - that one's location, age, ethnicity, academic degrees, experience, or some other quality validates one's views. The recent book by Christopher Cerf and Victor S. Navasky titled I Wish I Hadn't Said that: The Experts Speak - and Get it Wrong! humorously memorializes and exposes this conceit. Living in a country does not necessarily make one wiser about it. अधिक व्यापक स्तर पर मैं ऐसे समस्त विचार का विरोध करता हूँ कि जो विशेषधिकार सम्पन्न सूचना पर आधारित है कि किसी का स्थान, आयु, नस्ल , अकादमिक उपाधि , अनुभव या अन्य कोई गुण उसके विचारों को स्वीकार्यता देता है। अभी हाल की क्रिस्टोफर कर्फ और विक्टर एस नावास्की की पुस्तक जिसका शीर्षक I Wish I Hadn't Said that: The Experts Speak - and Get it Wrong! है उसमें व्यंग्यात्मक रूप से इस पूरी अवधारणा को ध्वस्त किया गया है। किसी देश में निवास करने मात्र से ही कोई अधिक बुद्धिमान नहीं हो जाता।
	9.	Never in my life have I seen a US President beg for the approval of the Israelis while demeaning himself in the process quite like Barack Obama has done during his current trip. … He has broken our trust and dashed our hopes, reminding us instead of Uncle Tom (from Harriet Beecher Stowe's 1852 novel, Uncle Tom's Cabin) - the black servant whose subservience to his white master overcame his humanity. Barack Hussein Obama surprised us with his speech in Jerusalem when he demanded the Palestinians recognise Israel as a Jewish state and urged the Arab states to recognize Israel. … Obama wants us to recognise Israel as a Jewish state, what about the 25 percent of its population who are not Jewish, in particular the 1.5 million Arabs living inside Israel? America's long line of caucasian presidents never stooped this low; most of them pressured Israel to some degree to recognise the rights of the Palestinian people. यह वाक्य नये क्षितिज तैयार करता है और सरलता से इसे समाप्त नहीं किया जा सकता।इससे एक शानदार नीति बनती है कि बिना ऐसी स्वीकार्यता के फिलीस्तीन द्वारा इजरायल को स्वीकार करने का कोई अर्थ नहीं है और यही संकेत देता है कि भविष्य का राज्य इजरायल होगा जिस पर उनका नियंत्रण हो न कि फिलीस्तीन बस।
	10.	Ironically, Israelis over time responded to the incessant assault on their country by losing sight of the need to win. The right developed schemes to finesse victory, the center experimented with appeasement and unilateralism, and the left wallowed in guilt and self-recrimination. Exceedingly few Israelis understand the unfinished business of victory, of crushing the enemy's will and getting him to accept the permanence of the Jewish state. यह बिडम्बना है कि अनेक बार इजरायल ने अपने ऊपर होने वाले इन आक्रमणों के उत्तर में इस प्रकार प्रतिक्रिया दी मानों उनकी दृष्टि से विजय प्राप्त करने का लक्ष्य लुप्त हो गया है। दक्षिणपंथियों ने विजय की योजना निकाली तो केंद्र्स्थ विचार ने अपनी ओर से ही शांति के लिये एकतरफा निर्णय लेकर और तुष्टीकरण के मार्ग को चुना तो वहीं वामपंथ तो पूरी तरह अपराधबोध और आत्महीनता की स्थिति में चला गया। अत्यंत कम इजरायली ऐसे हैं जो कि विजय की अतृप्त आकाँक्षा को समझ पा रहे हैं और इस यहूदी राज्य के लगातार बने रहने की स्वीकार्यता के मह्त्व को।